Фантастические существа: Принцесса Мононокэ ver.

700  0

Вышедший в 1997 году фильм студии Гибли «Принцесса Мононокэ» стал самым кассовым фильмом в истории Японии. Это уникальный рассказ о мире вокруг нас, об окружающей среде, о том, как мы разрушаем природу. И наравне с людьми в нём большую роль играют животные: как самые обыкновенные, так и мистические. Давайте же взглянем на них поближе.

Верный друг принца Аситаки – Яккуру (ヤックル) 

Главного героя в путешествиях всегда сопровождает его друг Яккуру. Это животное, по сравнению с остальными из этого списка, не мистическое, но в реальности его не существует. Яккуру чем-то напоминает оленя, но на самом деле им не является. Наверняка при создании этого животного студия брала за основу антилопу.

Кроме того, есть ещё одно очень похожее животное: альпийский горный козёл. Его рога очень похожи на рога Яккуру, однако отличие состоит в том, что у козла короткие ноги. 

Кстати, что интересно, похожее существо с таким же именем появляется ещё в манге Миядзаки – «Путешествие Сюны» 1983 года. Некоторые эпизоды из неё были позже использованы не только при создании «Принцессы Мононокэ», но также в «Навсикае из Долины ветров». Таким образом можно судить, что слово «яккуру» может быть не только кличкой животного, но и названием породы. 

Пол Яккуру также остался неизвестен. Если судить по наличию рогов у существующих в реальности существ, то Яккуру определённо будет самцом. Однако животное вымышленное, а его поведение и анимация больше напоминают самок. А вам при просмотре как показалось? 

Храбрая мать Сан – Моро (モロ) 

Моро это не просто волчица, она – защитница леса. Возможно, её прообразом стал ками-защитник святилища Мицуминэ в префектуре Сайтама. Несмотря на то, что божественными защитниками обычно выступают собаки, в святилище Мицуминэ эту роль выполняет волк. В японском фольклоре волки представлены как помощники людей и лесные духи, наделённые положительными качествами. Однако если люди не выказывали им должное уважение или наносили вред, то они становились злыми. Помните, что случилось с лесом в «Принцессе Мононокэ»? Моро явно была не в восторге от того, что люди уничтожают её дом, потому и становится понятна причина её жестокости к ним, которой она научила и свою дочь. 

Вероятно также, что Моро принадлежит к подвиду японских волков – ныне вымерших. Некогда они обитали на островах Хонсю, Сикоку и Кюсю. Что интересно, они отличались маленькими размерами и являются самыми маленькими из известных подвидов волков. А Моро и её детей маленькими не назовёшь, верно? :)

Так или иначе, Моро однозначно можно отнести к 守り神 маморигами – духам-защитникам. Её главной целью всегда была защита своей семьи, своего леса, а также дочери, которую она спасла и вырастила как свою, несмотря на различия между ними. 

Разгневанный древний бог – Оккотонуси 

Ещё один обитатель леса и его защитник – гигантский кабан Оккотонуси. Как и Моро, он был разгневан тем, что люди уничтожают природу, но в отличие от волчицы не смог сохранить свою личность и стал 祟り神 татаригами – проклятым богом.

Что касается его имени, то о нём тоже остаётся лишь гадать. В городе Фудзими префектуры Нагано существует место под название Оккото, так что возможно, что кабан является хозяином тех мест (иероглиф 主 нуси в его имени означает «хозяин»). Как мы помним, по сюжету он не являлся исконным обитателем леса Моро, а пришёл в него откуда-то извне.

Кстати, в том же Фудзими есть также места с названиями «Эбоси» и «Рокуто», что соответствует именам персонажей фильма. Так что вполне возможно, что именно эти места послужили вдохновением для создателей. 

И раз уж речь зашла о проклятых богах, вы помните первого проклятого бога леса, появившегося в фильме? Ну того самого, который наверняка оставил несколько моральных травм не только японским, но и российским детям :D 

Им был Наго-но мори. Вероятно, его облик был основан на 土蜘蛛 цутигумо – гигантских пауках из японского фольклора. В различных историях они зачастую выступают в роли отрицательных персонажей.


Могущественный и пугающий Лесной бог (シシ神) 

Самое таинственное существо всего фильма – лесной бог сисигами, за которым охотились люди. Он бог природы, бог жизни и смерти, нечто абсолютное, чью суть люди не в силах постичь. Облик его сочетает в себе черты различных животных: ветвистые рога, кошачьи глаза и нос, туловище оленя, птичьи лапы, собачий хвост и лицо, чем-то напоминающее человеческое. Он дарует жизнь и забирает её – под его ногами вырастают цветы, которые тут же вянут. Так есть ли какой-то прообраз у столь могущественного и невероятного существа? 

Возможно, что первая часть в слове «сисигами» обозначает слово 獅子 сиси. Это мистическое существо, похожее на льва и пришедшее в Японию из Кореи. Изначально это существо было китайским львом, но его образ в Японии смешался с мифологическим корейским псом и являет собой новое уникальное явление. Это животные-защитники, зачастую располагающиеся у входа в здание. Лесной бог тоже был защитником: не только духов или природы, но и вообще всего живого. Вероятно, создатели хотели продемонстрировать это и в его облике, который вобрал в себя черты других живых существ. 

К слову, по ночам лесной бог превращался в ダイダラボッチ дайдаработти. Это гигантский ёкай, и согласно легендам, следы от его шагов превращаются в озёра. Его облик в «Принцессе Мононокэ» вы явно можете сравнить с изображением духа океана в мультфильме «Аватар: легенда об Аанге». 

А ещё девятихвостый из «Наруто» – тоже Дайдаработти ;)


Смотрите также