Карма: 131.0
Статей: 36
Комментарии: 0
Присоединился: March 16, 2020
Многоярусные экзотические храмы, которые называются пагодами, часто встречается в странах Восточной Азии, в том числе и в Японии. Их объединяет общий предок родом из индийской культуры, а уникальными их делает история и культура каждой отдельной страны. Здесь поговорим об особенностях этих храмов в Японии.
Таданори Ёкоо, известный японский художник и дизайнер, прошёл интересный творческий путь. Он близко общался с известными деятелями культуры своего времени как Юкио Мисима и Иссэй Миякэ, делая дизайн для их творчества. Позднее, в 80-е, он сам перешёл в сферу искусства и занимается им до сих пор.
Уже долгое время такие понятия как «сёдзё-культура» и «каваий-культура» являются предметами исследования японоведов. Интересное развитие эти феномены получили в 90-е, когда одним из центральных объектов японского искусства стала молодая девушка. С этим образом что только не происходило — от эксплуатации эпатажа лолиты вплоть до образа бабушек, которые продолжают жить жизнью молодых.
Японские лаковые изделия на самом деле не так просты, как может показаться. Существует множество традиций украшения лаком, которые прочно укоренились в разных регионах Японии. А сам лак — непростой материал, который меняет свои свойства в процессе использования.
Ежегодные школьные мероприятия в Японии — серьёзное дело. Подготовки и репетиции — важная часть самоорганизации и школьной деятельности. Мы все это хорошо знаем по множеству ламповых аниме про школу. Насколько это трепетные события для людей уже взрослых — вопрос. Рассказываем о результатах недавнего опроса о том, что взрослые больше всего не любят в мире школьных мероприятий.
Окинава, бывшая когда-то самостоятельным королевством Рюкю, сейчас переживает бурный подъём в поиске культурных корней. Местные фолк-группы поют на забытых языках-диалектах, детей называют необычными для Японии именами, а на руках местных можно увидеть древние традиционные татуировки. Традиционные тату Окинавы на самом деле редкое зрелище, но последнее время этой части культуры уделяют всё больше внимания.
В апреле на канале Biohazard вышла видео-коллаборация с известным певцом Ёси Икудзо, где обыгрывался игровой процесс Resident Evil Village. Приблизительно название видео можно перевести как «Ненавижу эту деревню Lv.100». Видео завирусилось в Твиттере и набрало больше пяти миллионов просмотров на Ютубе. Чтобы проникнуться этим клипом по-настоящему, придётся немного углубиться в интернет-культуру, историю джей-попа и отправиться в эпоху молодости Ёси Икудзо.
Недавно сформированная группа Aloma состоит из одних парней, но уделяет особое внимание тематике материнства и воспитания детей. Они завоевали своих поклонников не потрясающей внешностью или горячими танцевальными движениями. Цель их деятельности — поддержать мам, показать силу и крутость женщин, которые вкладывают силы в воспитание детей.
Участницам панк-рок группы Shonen Knife сейчас за пятьдесят, а их музыка искрится и живёт так же ярко, как и раньше. За свою карьеру они часто гастролировали за границей, ездили в турне вместе с Куртом Кобейном и даже разучили с ним свои песни. При этом они кардинально отличались от типичных «плохих горячих девушек-рокерш», а самые эмоциональные и даже страстные их песни посвящены еде.
В 90-е и нулевые Ёситомо Нара был одним из самых известных японских художников на Западе, наряду с Мори Марико и Мураками Такаси. Сейчас его работы продаются ещё активнее и очень дорого. Однако карьера Ёситомо началась поздно – тогда ему было уже за тридцать, а впечатление публики от первых выставок было непонятным. Многие сомневались, а точно ли он художник или просто странный иллюстратор.
Японские школы известны тем, что для всестороннего образования в них активно развивают клубную деятельность, то есть букацу. Где-то это обязательно, где-то добровольно, но учеников всегда активно поощряют вступать и участвовать в различных кружках, где дети будут заняты после уроков. Большинству это очень нравится. Сегодня узнаем, какую внеклассную деятельность школьники считают лучшей.
Искусство послевоенной Японии развивалось бурно и многогранно. Однако связующее звено между сложными и иногда скучными хэппенингами заумных концептуалистов 60-х, картинами художников «школы вещей» в приглушённых цветах 70-х и ярким superflat Мураками Такаси часто теряется. И всё же несколько моментов из искусства 80-х годов позволяют нам дополнить картину.
Этой зимой японцы неожиданно сильно мёрзли и особенно активно потребляли электроэнергию для отопления. Многие энергостанции оказались на грани своей производительности, а Япония столкнулась с тревожными симптомами недостатка энергии, над которым придётся подумать властям.
Кацуя Камо – знаменитый японский стилист-парикмахер. Он не просто делал причёски для подиума, он создавал любые виды украшений на голове, в зависимости от того, чего требовал образ модели и коллекции. Необычная атмосфера царила не только на показах с его участием, но и в его мастерской и в его деловых отношениях с известными дизайнерами.
Скоро возраст совершеннолетия в Японии снизится на два года. Вместе с этим список того, какие права приобретают граждане с 18 лет и с 20 лет, немного изменился. Как именно, не знали и некоторые молодые японцы.
Опросы за прошлые годы среди учеников начальной школы наглядно показали, что будущее Японии должно было бы лечь на плечи ютуберов и киберспортсменов: такие профессии ученики младшей школы выбирали в качестве своих будущих желанных занятий. Результаты же недавнего опроса немного изменили картину будущего страны.
Рассказываем, как по следам цветов найти мясо в городах эпохи Эдо (1603–1868 гг.), и показываем, как выглядела рекламная составляющая городского пейзажа Японии Нового времени.
У Окинавы непростое прошлое. Острова Рюкю развивались отдельно от Японии большую часть истории, и только в позапрошлом веке их начали активно японизировать. Сегодня мы посмотрим, как местное прошлое просачивается в самое сокровенное — в имена и фамилии жителей островов Рюкю.
Небольшой ликбез по переломным и ностальгически ценным событиям послевоенной Японии для простых граждан. Многие из них отпечатались особенно ярко благодаря массмедиа, трансляциям по телевизору. Одни новости заставляли граждан внепланово провести несколько часов перед экранами, другие стараниями правительства не получали огласки, а третьи повергали во фрустрацию или необъяснимую эйфорию. Но сейчас каждое из этих событий припомнят даже те, кто не застал их лично.
В эпоху Эдо (1603—1868 гг.) соусы и приправы набирали популярность, становились доступны широкому населению, и гастрономическая история Японии начала обогащаться. Лапша всевозможных видов, холодная, горячая, с топпингами и соусами, стала любимым блюдом горожан. Она считалась очень эстетичным блюдом и проникла в городскую культуру так глубоко, что её неоднократно можно встретить на картинах, а чаще гравюрах, художников периода Эдо.
Часто когда говорят про влияние японского искусства на европейское, вспоминают импрессионистов и Ван Гога, восхищавшихся укиё-э. Но во второй половине двадцатого века возникло объединение, повлиявшее на международные культурные процессы гораздо сильнее. Оно называлось 具体 гутай.
Недавно одна управляющая секс-предприятием в Кансае подала в суд на правительство за дискриминацию с его стороны. Секс-индустрия оказалась исключена из программ по поддержке бизнеса, пострадавшего из-за пандемии, и по мнению многих, без основания. Эта ситуация получила серьёзный резонанс в обществе, потому что затрагивает многие социальные аспекты сексуальных услуг в Японии.
Некоторые историки искусства недавно обратили внимание, что в Австралии среди домашнего декора, оставленного в наследство от местных дедушек и бабушек, часто встречаются предметы, насыщенные японским колоритом — картины и скульптуры с девушками в кимоно или пейзажами далёкой Японии. И это не просто сувениры, привезённые из-за границы как диковинка. Путь японского искусства в дома местных лежал через военные лагеря.
Отбивные из китового мяса обладают ностальгическим вкусом для многих японцев, родившихся в первые послевоенные десятилетия, в эпоху, когда китятина подавалась в школьных столовых. Сейчас в рамках движений за улучшение экологии такое массовое потребление китового мяса недопустимо, но Япония активно продолжает конфликтовать с экологическими организациями и некоторыми странами за право охотиться на китов. Вот только зачем? Что даёт экономике этот промысел и насколько японцы любят китовое мясо?
Есть в Японии технология искусной вышивки, рисунки на которой кажутся нанесёнными кистью художника. Сейчас о ней мало что помнит, но всё-таки она просачивается в повседневную жизнь через современные и традиционные аксессуары, а мастера продолжают использовать древнейший вспомогательный инструмент при работе — свои собственные ногти...
