Христианство в послевоенной Японии: роль генерала Макартура

1621  0

Европейцами неоднократно предпринимались усилия по христианизации Японии: как известно, первые миссионеры появились в Японии в XVI веке; вновь обратить в свою веру представители христианских конфессий попытались Японию и после её открытия. Очередной приток миссионеров в Японию также вызвало завершение Второй мировой войны. О том, какую поддержку христианским миссионерам оказывал генерал Дуглас Макартур и почему христиан в Японии по прежнему мало, читайте в этой статье.

В послевоенный период на Западе существовало мнение, что отказ Японии от христианизации в XVII веке и закрытие страны от иностранного влияния способствовало её дальнейшей милитаризации. Поэтому христианизация виделась многим верным способом направить Японию на путь мирного развития.

Император Хирохито и генерал Дуглас Макартур

Активную поддержку миссионерам оказывал генерал армии США Дуглас Макартур, занимавший пост главнокомандующего оккупационными союзными войсками в Японии. Хотя официально Макартур и поддерживал провозглашенный в послевоенной Японии принцип свободы вероисповедания, одновременно с этим он считал, что именно христианство служит ценностной основой демократии и его распространение в Японии способствовало бы демократизации и демилитаризации страны.

Макартур стал оказывать всестороннюю поддержку христианским миссионерам в Японии, причём как католикам, так и протестантам. Он поддержал проведение празднеств в 1949 году по случаю годовщины с момента прибытия Франциска Ксаверия в Японию. Макартур настоятельно требовал от Американского библейского общества и Лиги карманного евангелия осуществить поставку 10 миллионов экземпляров Священного Писания в Японию, для чего с готовностью предоставлял транспортную, денежную и другую помощь из ресурсов оккупационных войск. Для увеличения числа миссионеров в 1948 году было отменено требование, в соответствии с которым в Японию могли прибывать на служение лишь проповедники, уже имевшие опыт миссионерской деятельности.

Христианские организации стремились к участию в развитии японской образовательной системы, чтобы иметь возможность влиять на формирование новых поколений японских лидеров. Миссионеры направлялись с проповедями в университеты, возводили молодёжные христианские центры. А в 1948 году эти усилия привели к созданию Международного христианского университета в Токио. Для финансирования его строительства была развернута масштабная кампания по сбору средств, причём почётным председателем кампании по сбору средств в Северной Америке стал сам Дуглас Макартур. Сумма пожертвований достигла 160 млн иен, и на них были приобретены просторные земли в районе Мусасино, пригороде Токио, где был основан первый протестантский университет в стране. Международный христианский университет в Токио стал первым протестантским высшим учебным заведением в Японии (первый католический вуз — Университет Софии — был основан ещё до Второй мировой войны), а также первым университетом, в названии которого использовалось слово «христианский» («курисуто-кё» — «христианство»).

Официальные церемонии в Международном христианском университете проходят в часовне

Но, несмотря на поддержку со стороны генерала Дугласа Макартура, американские миссионеры так и не смогли достичь массового обращения японцев в христианскую веру. Существуют разные трактовки причин, по которым миссионерам не удалось достичь своих целей в Японии. В частности, сказались факторы, характерные именно для послевоенного периода. Так, возможно, в то время для части японского населения христианство ассоциировалось с американским контролем. В соответствии с другой трактовкой, японцы устали от многовековой традиции обожествления отдельных личностей и концепций и стали предпочитать более секуляризованный образ жизни. Также негативно на образе христианства среди японского населения сказывалась борьба за влияние между представителями разных религиозных течений.

Если в 1945 году протестантами считали себя 200 тысяч японцев, а католиками — 100 тысяч, то к концу 1952 года количество католиков увеличилось лишь на 72 тысячи человек, а число протестантов в Японии вообще осталось прежним. Христианство и сегодня остаётся одной из самых малочисленных религий в Японии: его исповедует всего около двух миллионов японцев, то есть около одного процента населения страны. 

Другие интересные интервью, анонсы мероприятий и обзоры заведений вы также можете найти в моем Инстаграм-блоге: 

Asian Americans: An Encyclopedia of Social, Cultural, Economic, and Political History. ed. Xiaojian Zhao, Edeward J.W.Park. Greenwood. 2014. P. 43-47.

Why was ICU established? ICU Website. 

Christianity in Japan. Japan Guide. 

Смотрите также