В какой стране вы бы ни были, если спросить людей о японской культуре, часто можно услышать слова «ваби-саби», но с ответом на вопрос «а что же это такое?» могут иметь затруднения даже сами японцы. Об этом концепте тяжело говорить, а кто-то считает, что иностранцам просто невозможно понять идею ваби-саби. И хотя сложно точно сказать, что это такое, его проявления можно найти всегда и везде, поэтому с небольшой практикой и вы сможете начать понимать и наслаждаться этим уникальным мировоззрением.
Придавая форму эфемерному
Веками ваби и саби были двумя самостоятельными идеями, и через дефис они стали записываться не так давно. 侘 ваби говорит нам о недостатках всего сущего, о красоте простых предметов, которые существуют лишь для того, чтобы исполнять свою функцию. Люди, знающие дзен-буддийские корни данного термина, даже называют ваби «эстетикой бедности». Это может звучать не особо приятно, но если вспомнить о важности аскетизма в буддизме, то становится ясно, что это позитивная эстетика.
寂 саби напоминает нам о следах, которые оставляет время на каждом из нас. И не только на людях, но и на всём в мире. Ничто не вечно, всё рождается или создаётся, всё проходит свой уникальный путь, свою жизнь, и всё становится прахом. Если смотря на старые предметы, например, на подержанные часы с потёртостями и царапинами, вы испытываете очарование, то в этот момент вы восхищаетесь саби.
Между этими двумя идеями существует неоспоримое взаимодействие. Со временем во всём появляются недостатки (саби), однако изначально ничто в этом мире не идеально (ваби). В этих вечных несовершенствах мы можем найти чувство чарующей аутентичности. Наблюдении за скоротечной жизнью и нахождении ценности в несовершенстве, непостоянстве и подлинности всего сущего – вот что такое ваби-саби.
И вот в чём вы можете найти это чувство и лучше его понять.
Несовершенство: насладитесь чашечкой чая
Японская неровная чаша для чая 茶碗 тяван – известный пример ваби-саби в дизайне. Западные художники и люди искусства со времён Древней Греции нахваливали совершенство и имитацию, однако керамика ваби-саби представляет совсем другую философию.
Подумайте над, казалось бы, естественной вещью: для того, чтобы чаша для чая была чашей для чая, ей нужно уметь держать в себе чай. Должна ли она уметь делать что-то ещё? Ответ прост: нет. Должна ли чаша быть глубокой и прямой или плоской и изогнутой? Она должна быть гладкой или грубоватой? Может быть, нужны трещины? Это всё не важно.
Даже со всеми своими изъянами тяван всё равно остаётся хорошей чашей для чая, способной исполнять свою роль – в ней можно подавать чай. Один из ключевых аспектов ваби-саби – превосходство практичности над внешним видом. Изъяны просто добавляют индивидуальность. А чаша для чая – это просто чаша для чая.
И всё же она остаётся уникальной чашей для чая. Возьмите тяван в руки и почувствуйте изъяны чаши, которые мастер решил оставить. Закройте глаза. Чаша остаётся чашей для чая даже без какого-либо визуального образа. Задумайтесь: вы можете выпить чай из этой же кружки в любой другой день, но она никогда не будет такой же, как в данный момент.
Каждый раз, когда вы пьёте из чаши, она изнашивается сильнее. Чаша уже никогда не будет той же чашей, и вы уже никогда не будете тем же человеком, каким вы являетесь в данный момент. Если вы цените вещи больше по мере того, как они становятся всё более изношенными и приобретают новые изъяны, вы глубже познаёте ваби-саби.
Подлинность: посетите сад при храме
Японские сады предоставляют множество возможностей наблюдать ваби-саби в природных условиях. Представьте, что вы только что зашли в храм дзен-буддизма и прямо перед вами расстилается японский сад.
Узоры аккуратно изображены на море белого гравия. По всему ландшафту сада в идеально сбалансированном одиночестве стоят неровные замшелые камни. Изгороди на заднем плане, точно расставлены и выровнены в группы таким образом, чтобы порадовать глаз.
Всё идеально.
Всё идеально?
Присмотритесь внимательнее. Местами узоры были разрушены вчерашним дождём. Прямо в центре сада, в раздражающе заметном месте из-под гравия пробивается на поверхность трава. На центральном камне видны следы птичьего помёта. Стена сада местами отслаивается и накапливает грязь.
Похоже, нас обманули и сад совсем не идеален. Как только вас посетит эта мысль, концепция ваби-саби оживёт в вашей голове.
Сад подчёркивает важность подлинности, аутентичности в ваби-саби. Ничто не должно быть слишком идеальным, иначе это что-то будет выглядеть искусственным. В конце концов, важная часть работы садовника храма – это решить, какую траву выдернуть, а какой дать возможность расти ещё немного. Подобные следы старения, саморазрушения в природе напоминают нам о неизбежных изъянах в наших собственных жизнях. Стоит нам принять это, и мы сможем с лучшим пониманием искать смысл каждого момента своего существования.
Непостоянство:
наблюдаем за старой архитектурой
Дзен-буддизм учит, что в любой момент в мире что-то рождается и что-то умирает. Это чувство непостоянства проходит красной нитью и через ваби-саби, заставляя нас задумываться об изменчивой и скоротечной природе нашего мира. Одним из способов заметить это – через размышления о традиционной японской архитектуре.
Возьмём, например, традиционные комнаты для чайных церемоний, которые были созданы великим мастером чайной церемонии Сэн-но Рикю в XVI веке. Используемое в них минимальное количество декоративных предметов и тёмные углы создают ощущение отрешённости от внешнего мира.
Сейчас стены в этих комнатах выцвели, деревянные панели потускнели, и на них появились пятна от воды, что просачивалась через щели на протяжении веков. Однако для поклонников ваби-саби всё это делает комнаты лишь красивее. Поиск ваби-саби в японской архитектуре заключается в наблюдении и принятии такого увядания и разрушения. Старая патина этих комнат стала такой же неотъемлемой частью их очарования, как и архитектурный дизайн. Ничто не вечно, и здесь мы можем видеть энтропию в действии.
Пройдёт несколько веков, крыша сгниёт, и стены комнат обрушатся. Ваби-саби призывает нас ценить это сооружения здесь и сейчас, в каком бы состоянии оно ни находилось.
Как применить ваби-саби к своей жизни
Поняв ваби-саби, вы можете применить его ключевые понятия непостоянства, подлинности и несовершенства к своей повседневной жизни.
Принятие увядания и ограниченности существования не является пораженчеством, оно практично в том смысле, что оно позволяет вам по-новому сосредоточиться на том, что важно «здесь и сейчас». Принятие своей несовершенности может освободить вас от беспокойства, которое мы часто придаём своему образу и социальному статусу.
Сосредоточьтесь на том, что вы можете ценить именно сейчас, и не беспокойтесь о вещах, которые в будущем просто исчезнут. Возможно, в жизни ещё настанет момент, когда эти вещи приобретут очаровательный налёт несовершенства, и тогда вы вернётесь к ним.
Для сторонников ваби-саби чаша для чая – это просто чаша для чая, а жизнь – это просто жизнь. Примите это, несмотря на все недостатки, и цените уникальные моменты по мере того, как они наступают в вашей жизни.
Источники: Tokyo Weekender, NION
